Erkeklerde ve Kadınlarda Taharet Nasıl Alınır, Farz Mı?

Tahâret, sözlük anlamıyla temizlenmek ve arınmak anlamlarına gelmektedir. Hem bedeni maddi kirlerden uzaklaştırmayı hem de ruhu manevi kirlilikten arındırmayı ifade eder. Bu sebeple erkeklerde ve kadınlarda taharetin nasıl alınacağını bilmek gerekmektedir.

Erkeklerde ve Kadınlarda Taharet Nasıl Alınır, Farz Mı?

Her Müslüman için bilinmesi gereken tahâret kavramı, bedensel sağlığı muhafaza ettiği gibi kişinin manevi huzura erişmesinin de ilk basamağını oluşturmaktadır. Bu bağlamda erkeklerde ve kadınlarda taharetin nasıl alınacağı önem kazanmaktadır.

Erkeklerde ve Kadınlarda Taharet Nasıl Alınır?

Erkekler için taharet, küçük veya büyük abdestten sonra idrar ve dışkı kalıntılarının tamamen temizlenmesi anlamına gelmektedir. Adımları ise şu şekildedir:

  • Tuvalette temizlik sol el ile yapılmalıdır, sağ el kullanılmamalıdır.

  • Abdest bozduktan sonra idrarın tamamen kesildiğinden emin olunmalıdır.
  • Temizlik, su ile yıkamak suretiyle yapılmalıdır. Maddi pislikler su ile giderilince temizlenmiş sayılır.
  • Gözle görülen pislikler renk ve kokusu gidinceye kadar yıkanmalıdır.
  • Temizlikten sonra eller sabunla iyice yıkanmalıdır.

Kadınlarda taharet de aynı şekilde tuvalet sonrası maddî pisliğin su ile temizlenmesi şeklinde yapılır. Adımları ise şu şekildedir:

  • Temizlik sol el ile yapılmalıdır.
  • İdrar veya dışkıdan sonra su ile yıkayarak pisliğin tamamen giderilmesi gerekmektedir.
  • Gözle görülen pislikler renk ve kokusu kalmayıncaya kadar temizlenmelidir.
  • Temizlik tamamlandıktan sonra eller sabunla yıkanmalıdır.

Taharet Farz Mı?

Necâsetten taharet, yani pislikten temizlenme, İslâm âlimlerinin büyük çoğunluğuna göre namazın geçerlilik şartlarındandır. Vücut, elbise veya namaz kılınacak yer pislikten temizlenmeden kılınan namaz geçerli olmamaktadır. Dolayısıyla namaz kılacak bir Müslüman için taharet almak zorunludur denebilir. Ayrıca Hanefî, Şâfiî ve Hanbelî mezheplerine göre Necâsetten taharet namazın şartıdır. Mâlikî mezhebinde ise Meşhur görüşe göre sünnet-i müekkede kabul edilmiştir. Lakin bilerek terk edilirse namazın geçerli olmayacağı da belirtilmektedir.