Midye Haram Mı? Kalamar, Istakoz, Midye Yemek Caiz Mi?

Lezzeti ve tüketilebilirliği tartışmalı olan bu yiyecek midye haram mı sorularına kapı açıyor. Çokça merak edilen midye yemek haram mı sorusu Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından aydınlatıldı.

Midye Haram Mı?

Konuya ilişkin Diyanet İşleri Başkanlığı vatandaşların kafa karışıklıklarını gidermek için detaylı bir açıklama paylaştı.

Dinimizde yediğimiz yiyeceklerin ve içtiğimiz içeceklerin birçoğunun helal olduğu bilinirken az bir kısmının yasak olmasının, insanların beden ve ruh sıhhatinin korunması amacıyla olduğunu belirten Diyanet, bu genel açıklamaya istinaden Kuran'da geçen genel hükümleri de ekleyerek şu ayetleri örnek göstermiştir:

- "Ey iman edenler! Size verdiğimiz rızıkların temiz olanlarından yiyin ve sadece O'na kulluk ediyorsanız O'na şükredin." (Bakara Sûresi, 2/172).
- "Sana kendilerine neyin helal kılındığını soruyorlar. De ki: temiz olanlar (tayyibât) size helal kılınmıştır..." (Mâide Sûresi, 5/4)
- "Allah size murdar eti (leş), kanı, domuz etini ve Allah'tan başkası adına kesilmiş olanı haram kıldı…" (Bakara Sûresi, 2/173).
- "Size ve yolculara geçimlik olmak üzere deniz avı ve yiyeceği helal kılındı…" (Mâide Sûresi, 5/96).

Diyanet'e Göre Midye Yemek Günah Mı?

Diyanet İşleri Başkanlığı, vatandaşların merak ettiği midye haram mı, dinimizce açıklaması nedir gibi soruları resmi internet sitesinde detaylı bir açıklama ile cevaplamıştır.

Yukarıdaki açıklamaların yanında Kur'ân-ı Kerîm, Hz. Peygamber'in (s.a.s.) helal ve haramları açıklama veya hüküm koyma hususundaki görevi ile ilgili olarak şöyle bir ifade kullanmıştır:

"…Peygamber onlara iyiliği emreder ve onları kötülükten sakındırır; yine onlara temiz olan şeyleri helal, pis olan şeyleri de haram kılar…" (el-A'râf, 7/157) Nitekim Hz. Peygamber, yenmesi helal ve haram olan hayvanlar ile ilgili açıklamalar yapmıştır.

Bir rivâyette şunlar ifade edilmektedir: "Resûlullah (s.a.s.) azı dişi bulunan yırtıcı hayvanların ve pençesiyle avlanan yırtıcı kuşların etlerinin yenmesini yasaklamıştır." (Müslim, Sayd, 15-16 [1933-1934]; Ebû Dâvûd, Et'ime, 32 [3803])

Bunun yanında Hz. Peygamber'in, pis ve iğrenç olmaları nedeniyle bazı hayvanların yenmesini yasakladığı da bilinmektedir. (Ebû Dâvûd, Et'ime, 33 [3808])

Deniz ürünleri ile ilgili olarak ise Hz. Peygamber; "Denizin suyu temiz, ölüsü helaldir." buyurmuştur. (Ebû Dâvûd, Tahâret, 39 [83])

İslâm âlimleri, Kur'ân ve hadislerde belirtilen hüküm ve ilkeler ışığında hangi hayvanların etinin helal veya haram olduğunu belirlemeye çalışmışlardır. Kara ve deniz hayvanları hakkında gerek Kur'ân-ı Kerîm gerekse hadis-i şeriflerde -bazıları dışında- bütün türler isim olarak zikredilmediğinden, bu hususta farklı hükümler ortaya çıkmıştır.

Kur'ân ve Sünnet'te yenilmeyecek olan hayvanlar ile ilgili bir liste verilme yönüne gidilmemiş, domuz gibi ismi belirtilerek yasaklananların yanında diğer hayvanlar için ilke ve ölçüler konulmakla yetinilmiştir.

Bu nedenle yenmesinin haram olduğu hususunda ittifak edilen hayvanlar oldukça sınırlıdır. Ayrıca sağlığa zararlı maddelerin tüketilmemesi İslâm'ın genel ilkelerinden kabul edilmiştir. Bunun dışında, hakkında açık hüküm bulunmayan ürünlerin hükmü hususunda âlimler, yukarıda da belirtildiği gibi ihtilaf etmişlerdir.

Aslında bu tür ihtilaflar meselelerin daha iyi anlaşılmasına katkı sunduğu gibi mükellefler için uygulamada kolaylık da sağlamaktadır. Yukarıda verilen bilgiler çerçevesinde yengeç, ıstakoz, karides, kalamar ve midye gibi ürünlerin üretimi ve tüketimi İslam âlimlerinin bir kısmına göre helaldir.