Kur'ân-ı Kerîm'den sonra en sahih kitap olarak kabul edilen bu eser, gerek râvilerinin güvenilir ve hadislerinin sahih olması, gerekse tertip ve tasnif bakımından mükemmel bulunması sebebiyle bu vasfa lâyık görülmüştür. Hâkim en-Nîsâbûrî ve Kuzey Afrikalı (Mağribli) bazı âlimlere göre ise esahhu'l-kütüb Ṣaḥîḥ-i Müslim'dir. Ancak bu görüş diğer bazı âlimler tarafından, Müslim'in eserinin tertip ve tasnif bakımından daha mükemmel olduğu şeklinde yorumlanmıştır.
İmam Şâfiî'ye göre, yeryüzünde Allah'ın kitabından sonra en sahih kitap Mâlik b. Enes'in el-Muvaṭṭaʾ adlı eseridir; ancak Şâfiî bunu söylediği zaman Ṣaḥîḥ-i Buḫârî ve Ṣaḥîḥ-i Müslim henüz tasnif edilmemişti. Bu bakımdan İmam Şâfiî'nin bu görüşü esahhu'l-kütüb terimi açısından mutlak olarak geçerli kabul edilmemiştir.
Kaynak: TÜRKİYE DİYANET VAKFI İSLAM ANSİKLOPEDİSİ