Salat ve selam, esenlik ve dua demektir. “Ya Rabbi, Muhammed’in (SAV) makamını, sanını, şerefini ve yanındaki itibarını yücelt” demektir. Dikkat ederseniz “Muhammed” adından sonra “SAV” diye bir rumuz yazarız. “Sallallahu aleyhi vesellem - O’na sonsuz salat (dua) ve selam (övgü) olsun” demektir bu. Âlimlerin bir kısmı, O’nun adı her anıldıgında bunu söylemeyi dini bir gereklilik (vücub) sayarlar. Salat ve selamın binlerce türü vardır. Ama halkımız arasında en çok kullanılan ve yaygın olanı şudur: “Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammed - Allahım! Efendimiz ve Peygamberimiz olan Muhammed’e ve O’nun akrabalarına (ehli beyt ve dostlarına) salat ve selam getiririm.” Peki, Peygamberimize salat ve selamın faydaları var mıdır? Tabii ki vardır. Hem de yüzlerce. Hatta bu konuda özel eserler kaleme alınmıştır. Biz bu faydalardan birkaçını belirtelim:\n1- Salat ve selam getirene melekler de dua ederler.\n2- Günahların affına vesile olur. Peygamberimiz (SAV), “Bana salat ve selam getiriniz. Zira bu yolla günahlarınız bağışlanır” buyuruyor.\n3- Sevap yazılmasına sebep olur.\n4- Kişinin manevi derecesini yükseltir.\n5- Yapılan selamlar kıyamet günü Peygamberimiz’e takdim edilir.\n6- Peygamberimizin ahiretteki sefaatine sebep olur.\n7- Kıyamet günü mahşerin korkularından kişiyi güvende kılar ve cenneti kolaylaştırır.\n8- İçinde salat ve selam getirilen meclisler sohbetler, manevi yönden süslenir.\n9- Kıyamet günü sahibi için ışık ve nur olur.\n10- Sohbetlerde işlenmis küçük günahların affına vesile olur.\n11- Kişinin münafıklardan sayılmasına engel olur.\n12- Kişiyi ateşten korumaya çalışır.\n13- Kişiyi şehitlerin makamına yaklaştırır.\n14- Zor yaşantıdan ve fakirliğin sıkıntılarından kurtarır. Rızkı bollaştırıp bereketlendirir.\n15- Peygamberimizin manevi makamında o kişinin adı anılır. Peygamberimiz de o kişiye karşılık verir. Efendimiz bir hadisinde şöyle buyuruyor: “Yüce Allah’ın yeryüzünü dolaşan melekleri vardır. Onlar ümmetimden salat ve selam getirenleri bana iletirler.” (Nesai, 3/43; Ahmed, 1/387; Ibn Hibban, 3/195)\n16- Duanın önünde salat ve selam getirilir sonra dua yapılırsa, bu işlem duanın kabulüne sebep olur.\n17- Salat ve selam, fakir Müslüman için sadaka vermek yerine geçer. Kişiyi cömertlerden saydırır.\n18- Salat ve selam, namazın zekatı sayılır. Yani namazdaki ufak hataların temizlenmesine vesile olur.\n19- Kişiyi yalnızlıktan kurtarır.\n20- Ahirette terazi kurulduğunda sevap kefesini ağırlaştırır.\n21- Kişinin ölmeden önce manevi müjdeleri almasına sebep olur.\n22- Peygamber sevgisinin kökleşmesine sebep olur. Ahiretteki susuzluktan kişiyi kurtarır.\n23- Sekerat (koma) halindeki kişinin rahat nefes vermesine vesile olur.
