2022 Ramazan İmsakiyesi ile il il yayımlanan sahur ve iftar vakitleri İslam aleminin gündeminde. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan takvimde İstanbul İmsakiye de yer alıyor. "İstanbul iftar vakti saat kaçta" sorusuna cevap veren 30 günlük imsakiye iftarın yanı sıra İstanbul sahur vakti ve imsaki vakti konusunda da bilgi veriyor. Ayrıca İstanbul teravih namazı vakitleri de takvimde yer alan bilgiler arasında. İşte İstanbul İmsakiye 2022 takvimi…
Ramazan ayında 30 günlük iftar vakti ve sahur saatleri sabah.com.tr'nin imsakiye sayfasında yer alıyor. >> İstanbul İmsakiye < linkine tıklayarak tüm ayrıntılara ulaşabilirsiniz.>> İstanbul İftar Vakti < linkine tıklayıp iftar saat kaçta sorusuna cevap>
İstanbul İmsakiye 2022 - İftar Vakti Ve Sahur Saati
6 Nisan Çarşamba
Sahur Vakti: 05:04
İftar Vakti: 19:40
7 Nisan Perşembe
Sahur Vakti: 05:02
İftar Vakti: 19:41
8 Nisan Cuma
Sahur Vakti: 05:00
İftar Vakti: 19:43
9 Nisan Cumartesi
Sahur Vakti: 04:59
İftar Vakti: 19:44
30 günlük İstanbul İmsakiye 2022 için tıklayınız
SAHURDA EZAN OKUNURKEN SU İÇİLİR Mİ?
Diyanet İşleri Başkanlığı konuyla ilgili vatandaşların merak ettiği sorunun yanıtını verdi.
Buna göre sahurda ezan okunduğu sırada, oruca başlama saati olan imsak vakti girdiği için yenilip içilmemelidir. Bu durumda ezan okunurken su içmek orucu bozar. O gününün orucuna niyetlenmek isteyen kişi, ancak sabah ezanına kadar bir şeyler yiyip içebilir.
TERAVİH NAMAZI FARZ MI?
Diyanet, Teravih namazı hükmü ile ilgili şu cevabı veriyor:
Sözlükte rahatlatmak, dinlendirmek anlamlarına gelen tervîha kelimesinin çoğulu olan teravih, dinî bir terim olarak, Ramazan ayında, yatsı namazı ile vitir namazı arasında kılınan nafile namaz demektir.
Resûl-i Ekrem (s.a.s.) ashabıyla beraber cemaat hâlinde bu namazı kılmış, onların iştiyakını görünce farz olur endişesiyle cemaatle kılmayı terk ederek yalnız kılmaya devam etmiştir (Buhârî, Salâtü't-terâvîh, 1; Müslim, Salâtü'l-Müsâfirîn, 177-178).
Resûl-i Ekrem (s.a.s.) ashabıyla beraber cemaat hâlinde bu namazı kılmış, onların iştiyakını görünce farz olur endişesiyle cemaatle kılmayı terk ederek yalnız kılmaya devam etmiştir (Buhârî, Salâtü't-terâvîh, 1; Müslim, Salâtü'l-Müsâfirîn, 177-178).
Yine Hz. Peygamber, "Kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan namazını (Teravih) kılarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır." (Buhârî, Salâtü't-Teravih, 1; Müslim, Salâtü'l-Müsâfirîn, 173) buyurarak teravih namazına teşvik etmiştir. Bu bakımdan teravih namazı, erkek ve kadınlar için sünnet-i müekkededir.
Teravih namazını dört rekâtta bir selam vererek kılmak caiz ise de, iki rekâtta bir selam vererek kılmak daha faziletlidir. Bu namazın her dört rekâtının sonunda bir miktar oturup dinlenmek müstehaptır. Bu dinlenmelerde tehlîl (lâ ilâhe illallah demek) ve salavât ile meşgul olunması uygundur.