İslam ve cinsel hayat

Ali Rıza Demircan Hoca, İslam’da cinsel hayatla ilgili soruları cevapladı. Hangi birliktelikler ve davranışların helal, hangilerinin haram olduğunu anlattı. * Âdet halinde sevişmek, ilişkiye girmek haram mıdır? * Cinsel öğretim niçin önemlidir? * Evlilik İslami görev midir? * Oje boy abdestine engel midir? * Eşler arasında ilişki ne zaman yasaktır? * Uzun süreli ayrılık, nikah yenilemeyi gerektirir mi? * Masturbasyon haram mıdır? * Cinsel haz amaçlı bakışlar caiz midir? * Oral ilişki haram mıdır? a) Cinsel ilişkinin başlangıcında, şehvetlenmeden ötürü gelebilecek akıntı ve mezi dil ve dudaklara bulaştırılmadan yapılacak ve rûhî bunalım doğurmayacak oral ilişki ruhsat olarak onaylanabilir. Ancak tabii bir duygu ile veya rûhî ve kültürel gelişim sebebiyle oral ilişkiye ilgi duymayan, hatta ona karşı olumsuz tavır alan eşi buna zorlamak, ruhsal bunalıma ve cinsel mutsuzluğa sebep olacağı cihetle zulüm olur. Sadizm gibi bu tür zulüm de şüphesiz haramdır. Harama yöneltici değinilen davranışlardan kaçınılsa da, tabiî bir sevişme tarzı olmadığı için, oral ilişkinin bir süre sonra nefretimsi duygulara sebep olabileceği ve dolaylı olarak cinsel mutluluğu olumsuz yönde etkileyebileceği gerçeğini de hatırlatarak, oral ilişkinin onay verilebilecek bu kısmından da kaçınılmasını öğütleriz. Nitekim kaçınılmasını tavsiye buyuran İslâm bilginleri de vardır. * Müslüman bir bayan, kadın kuaförüne üreme, koltukaltı ve bacak bölgesi kıllarına yönelik işlem yaptırabilir mi? * Bir bayanın cinsel cazibesini artıracak ve onu ilgi odağı kılacak şekilde parfüm kullanması helal/caiz midir? Fantezileri anlatmak haram mı? * İlişkilerin yayınlatmak amacıyla medya mensuplarına açıklanması caiz mi? - Galiba içinizde karısı ile yaptıklarını açıklayan erkeklerle, kocası ile yaptıklarını anlatan kadınlar var? * Kadınlara kocaları için makyaj ve estetik yapmaları tavsiye edilir mi? * Korunma yolları meşru mudur? * Kadın, kocasının akrabaları yanında nasıl örtünmelidir? * Eşler arasında cinsel yasaklar var mıdır? * Kıskançlık caiz midir? Kıskançlık sebebi ile; * Cinsel nitelikli haramlar nelerdir? * Oruçlu iken masturbasyon yapmak orucu bozar mı? * Terziyim, müşteri açık kıyafet isterse diktiğim zaman günah olur mu? * Boşalma olmasa bile zina olurmu? * Yabancı kadınla birlikte olan kişi, boşalma olmasa bile zina yapmış sayılır mı? * Televizyon ve internette istemeden açık sahneleri görmek sakıncalı mı? * Seyahat eden işadamı, cinsellik konusunda ne tür önlem almalıdır? * Cünupken ölen insan, günahkar olur mu? * Kürtaj caiz midir? * Adetli iken, diş dolgusu yaptırılır mı? * Alevi ile Sünni evlenir mi? * Hayızlı olduğunu bilmeden eşim ile birlikte oldum. Dini açıdan bir cezası var mıdır? * Çingene ile ilişki kurulması, anlatıldığı gibi 40 tuğla eriyene kadar gusul abdesti gerektirir mi? * Oruçlunun eşine sarılıp öpmesi sonucu gelen mezi, oruç bozar mı? * Sargılar içindeyim. Cünup oldum, suya temas etmem de yasaklandı. Ne yapmalıyım? * Bir erkekle istemeyerek tokalaştım. Günahkâr olduğumu hissediyorum. Ne yapmalıyım? * Arzuladığımda benimle ilişkiye girmek istemeyen eşim günahkar olur mu? * Dudaktan öpüşmek günah olur mu? * Eşlerin birbirinin cinsel organına bakması haram mı? * Nişanlı çiftin el ele tutuşması caiz midir? * Kadınlar erkek sesinden etkilenirse ne olur? * Kadın kocayı boşayabilir mi? * Büyü var mıdır? * Dindar eşcinsel olabilir mi? * Cinsel ilişkinin vakti var mı? * Adetli kadın, Kur’an’a dokunabilir mi? * Jinekolojik muayene sonrası gusül abdesti gerekir mi? * Adetli kadın, kabir ziyareti yapabilir mi? Dua edebilir mi? * Kadınlardan gelen beyaz akıntı, abdesti bozar mı? *Kadın, kocası istediğinde sevişmeli mi? CEVAP: Kocanın birlikte olma arzusu kabarmışsa, kadının ona yardımcı olması görevidir. İsteği geri çevirmesi ise erkeğin başka kadınlara gitmesini gerektirmez Bazı kadınlar, hastalıkları nedeniyle eşleriyle birlikte olmaktan kaçınırlar. Çalışan kadınlar da yorgunluklarını mazeret gösterip kocalarının isteğini geri çevirir. Bu durumlarda erkeğin eşini “Başka kadınlara gitmekle” tehdit ettikleri bilinir. Böyle bir durumun yaşanmaması için kadınlara düşen görev nedir? * Her istediğinde eşimle birlikte olamıyorum? Ne yapmalıyım? CEVAP: Eşiniz sizi arzuluyor ve beraber olma ihtiyacını duyuyorsa ona yarımcı olmak görevinizdir. Siz gayret edin ve durumunuzu makul bir dille anlatın. Müslüman bir kişinin eşini başka bayanlara gitmekle, bir diğer anlatımla zina yapmakla tehdit etme hakkı yoktur. Kaldı ki eşiniz sizin nafakanızı sağlamakla yükümlüdür. Karısını evin dışında çalışmak mecburiyetine bırakan kişinin karısının onayı dışında ilişkiye girme hakkı da yoktur. * Kocamın zina yapması, boşanmamızı gerektirir mi? CEVAP: Evlilikte taraflardan biri tövbesiz zinacı olursa, nikâh geçerli olmaz. Ancak evli iken yapılan zina, var olan nikâhı bozmaz. Bu sebeple (tövbe etmemiş olsa bile) kocanızdan boşanmanız gerekmez. Eğer boşanırsanız, Mahkeme yoluyla boşandıktan sonra boşandığınız kişi ile yeniden evlenebilirsiniz. * Psikolog kızım, herhangi bir erkekle odada yalnız kalıyor? Ne yapmalı? CEVAP: Eğer bu yer herkese açık bir yer ve beraberlik de geçici bir süre ise sakınca yoktur. Özellikle bakışları arzulu genç bir adamla iradeli beraberlik ise günahkar kılar. Birinci derecede önemli olan, kızımızın iradeli yalnızca beraberlikleri Peygamberimizin yasakladığı bilinci içinde ciddi tavırlı olmasıdır. Allah yardımcımız olsun. * Eşi hayal ederek mastürbasyon caiz mi? CEVAP: Bismillah... Eşin yanındayken boşalmak, caiz değildir. Eğer eşiniz yanınızda yokken boşalma oluyorsa, bu caizdir. * Eşimin bilgisi altında ikinci bir kadınla evleniyorum. Bunun duyulmasını da istemiyorum... Caiz mi? CEVAP: Nikâhta asıl olan aleniliktir. Gizlilik, zina ve metres ilişkisinde olur. Eşiniz razı olduğuna göre böylesi bir gizliliğe gerek de yoktur. Gizlilik caiz de değildir. Yapılan iş meşru olunca başkalarının nasıl yorumlayacağı önemli değildir. * Çocuk doğuran kadının kutsal olduğu iddiasıyla onunla cinsel ilişkiye girmemek doğru mu? CEVAP: Bismillah... İnsan kutsallar edinme eğiliminde yaratılmış bir varlıktır. Kutsallarını, Rabbimizin bildirilerini içeren Kur’ân’dan alamayan insanlar. İlahlaştırdıkları nefislerinden ve yaşadıkları toplumun değerlerinden alırlar. Böylece çarpıklıklar ve sapıklıklar başlar. O, hakları gözetilmesi gereken, fakat ana olması sonrasında da ilişkiye girilebilir bir kadındır. Onu ana olması sonrasında ilişkiye girilemez olarak görmek, onun cinsel haklarını çiğnemektir. Daha da önemlisi helâl olan ilişkiyi haramlaştırmaktır. Bu sebeple de İslâm’dan çıkarıcı bir kültürel cinayettir. Bu tür anlayışlardan sakınılması gerekir. * Adet dışında devamlı lekesi olan kadın, ibadet yapabilir mi? CEVAP: Edebilir. Kesinlik arz etmeyen şüpheli durumlarda ana kuralımız, ibadetlerimize devam etmek olmalıdır. Adet dışındaki hastalık sebebiyle gelen kana “istihaze” denir. İstihaze ibadetlerimize ve eşimizle ilişkiye engel değildir. * Dini nikahla evliyim. Doğuracağım çocuk, resmi eşin çocuğu gibi meşru olur mu? CEVAP: Bismillah... Siz Allah katında resmi eş gibi eşsiniz. Bunda en ufak bir şüpheniz olmamalıdır. Hamile kalırsanız doğurmalısınız. Çocuğunuzun meşru olacağında hiçbir şüphe yoktur. * Davetli nişan yaptık. Dinen evli sayılır mıyız? CEVAP: Mehir belirleyerek nikâh akdi yapmadığınız için yalnızca nişanlısınız. Nişanlılığın bir tek işlevi vardır: Aranızdaki nişan bozulmadıkça bir başka kişi nişanlınıza talip olamaz. Olması haramdır. Nişanlı erkek, nişanlısına bir yabancı gibidir. Bu sebeple cinsel nitelikli konuşmalar yapamaz, cinsel arzuyla dokunamaz ve birbirinize cinsel nitelikli görüntüler gönderemezsiniz. * Cinsel öğretim farz mı? CEVAP: Müslüman olmak bedenimiz, ruhumuz, mallarımız ve toplumsal hayatımız üzerinde Yüce Allah’ımızın hakimiyetini kabul etmektir. O’nun hakimiyetini kabul etmek ekonomik ve siyasi hayatımız gibi cinsel hayatımızı da onun emirlerine ve yasaklarına göre düzenlemeyi gerektirir. Bu sebeple cinsel hayatla ilgili ilahi emirleri ve yasakları öğrenmek farz görevimizdir. Ayrıca bu ilahi emirlere ve yasaklara göre yaşamak da bizler için ibadettir. Çünkü ibadet Rabbimizin ve Peygamberimiz’in buyruklarına itaat etmektir. * Edep yerlerindeki kılları tıraş etmek caiz mi? CEVAP: Dışkının çıkış yeri çevresi dahil koltukaltı ve kasıktaki kılların/tüylerin krem dahil değişik yöntemlerle giderilmesi caizdir. Peygamberimizin emri gereğince bu tür vücut temizliklerinin kırk gün geçirilmeden yapılması gerekir. * Ne zaman cinsel ilişkiye girilmez? CEVAP: Hac veya Umre için ihrama ve camilerde itikafa girmiş olma ve oruçluluk gibi cinsel ilişkiye engel durumlar var. Ama cinsel ilişkiye girilemeyecek zaman yoktur. Kadir gecesinde ve bayram gecelerinde de girilebilir. * Kadının kocasının kaburga kemiğinden yaratıldığı doğru mu? CEVAP: İslâm’ın ana kaynakları olan Kur’ân ve Sünnet’te böylesi bir bilgi ve inanç yoktur. Anlatılanlar doğru değildir. * Kapalı bir bayanın çalıştığı işyerinde başını açması caiz midir? CEVAP: Yalnızca kadınlar arasında açabilir. Patronu dahil yabancı erkeklerin yanında açamaz. * Adetli kadın, saçını boyayabilir mi? CEVAP: Adetli kadınların saç boyamasında bir sakınca yoktur. Boya saçların dibinde suyun deriye ulaşmasını engelleyici bir tabaka oluşturmamalıdır. Çünkü cünupluğun giderilmesini engeller. Ayrıca kadın boyadığı saçlarını, yabancılara da göstermemelidir. * Müslüman kadın, bikini ve mayo ile denize girebilir mi? CEVAP: Giremezler. Çünkü kadınlarımız, üreme organı ve yakın çevresi anlamına gelen Ferc’lerini korumakla yükümlüdürler. (Nur 31) Onlar, kocaları dışında, babaları ve kardeşleri dahil olmak üzere hiçbir ergin erkeğin ve hatta kadının yanında bikinili veya mayolu olarak bulunamazlar. Rabbimizin örtünme emrine inanmakla birlikte vücutların açığa vuran kadınlar günahkâr olurlar. Tövbe ederek kendilerini aklamalıdırlar. Faiz ve zina yanı sıra vücut teşhiri gibi sürekli olarak işlenen haramların İslâmî imanı zayıflatarak yıkıma maruz bırakabileceği de unutulmamalıdır. * Bir aile, kızını istemediği birisine verebilir mi? CEVAP: Evlenecek kadın ister bakire, ister dul olsun hiçbir velinin zorlama hakkı yoktur. Zoraki evlilikler geçersizdir. Kadın muhalefetini açıkça bildirebilir. Bu, onun en tabii hakkıdır. İslâmî toplumda kadın, gerçekleştirilen zoraki evliliğe fesih davası açabilir. Bu meselede fıkhî mezheplerimizin farklı görüşleri varsa da aşağıda sunulacak hadisler konumuza yeterince açıklık getirmektedir. Dul olan Hensa bint-i Hizam-ı Ensariyi, kendisi istemediği halde babası evlendirince gelip Allah’ın Rasûlü Peygamberimiz’e durumunu arzetti. O da babasının evlendirme işlemini reddetip evlendirme işlemini geçersiz saydı. Saygıdeğer annemiz Hz. Aişe de şöyle anlatıyor: Genç bir kız O’nun yanına geldi ve şöyle dedi: Ben istemediğim halde değersiz kişiliğini benimle yüceltmek için babam beni kardeşinin oğluna verdi. Hz. Aişe ona Allah’ın Rasûlü gelinceye kadar oturuver, gelince şikâyetini bizzat iletirsin dedi. Hz. Peygamber geldi. Kızcağız da şikâyetini O’na arzetti. Hz. Peygamber (s.a.v.) babasına haber gönderip onu çağırttı. Evleneceği erkeğin seçim hakkını kıza verdiğini açıkladı. Bu gelişme üzerine kızcağız şöyle dedi: Ya Rasûlüllah! Ben babamın yaptığını onayladım. Fakat kadınların evlilik konusunda yetkili olup olmadıklarını bilmek istedim. Bunun için gelip şikâyet ettim ki bu mevzuda kesin talimatınızı veresiniz de babalar hatalarını sürdürmesinler. Bu iki hadis, ister bakire, ister dul olsun kadınların istemedikleri evliliğe zorlanamayacaklarını açıkça ortaya koymaktadır. * Kandil gecesi, eşim birlikte olmak isterse ne yapmalıyım? CEVAP: Birlikte olunabilir. Eşin arzusu çizgisinde beraber olunması daha doğrudur. * Eşimle birlikte oldum, banyo yapmadan kanamam oldu. Günah mı? CEVAP: Yüce Rabbimiz Kur’ân’da “Cünub olduğunuz zaman yıkanınız...” buyurur. (Maide 6) Bu sebeple ilişkiden sonra yıkanmanız gerekirdi. * Eşimle birlikte oldum fakat boşalma olmadı. Gusül gerekir mi? CEVAP: Eşlerden sevişmeden ötürü irade dışı olarak gelen ve adına mezi denen sıvılardan ötürü yıkanmak gerekmez. Ancak kaynağından kopup fışkırarak gelen meniden ötürü yıkanmak gerekir. Nişanlı çiftin sevişmesi yasak mı? CEVAP: Sözlü ve nişanlı çiftler, dini ölçülere uygun olarak nikah kıyılmadığı sürece birbirine yabancıdır Sevişmeleri, birlikte olmaları, dinen caiz değildir Erkek ile kızın nişanlanması, onların birlikte olacağı anlamına gelmez. Dini ölçülere uygun bir şekilde nikâh kıyılmadıkça sözlü veya nişanlı çiftler arasındaki yabancılık devam eder. Yani onlar diğer erkekler ve kadınlar gibi birbirlerine yabancıdırlar. Bir arada kalamazlar. Kız, yüz eller ve nihaî sınır olarak ayaklar dışındaki organlarını, sözlüsü veya nişanlısı yanında açığa vuramaz. Sözlülük veya nişanlılık dediğimiz durum yalnızca üçüncü şahıslar bakımından önem taşır. Yani sözlülük veya nişanlılık süresince üçüncü şahısların mezkur kıza talip olmaları haram olur. Burada bir vesile ile belirtmek isteriz ki sözlülük; nişanlılık dediğimiz halin uzun süre devamı İslâmî bakımdan onaylanamaz. Zira bu durum İslâmî ölçüleri ihlâle ve bunalımlara sebep olabilir. * Cennet’te sevdiğimiz kızla beraber olabilir miyiz? CEVAP: Cennet’e girerken dünya hayatındaki olumsuz duygularımızdan arındırılacağız. Eşlerimiz de sınırsız bedeni ve ruhî güzellikte olacaktır. Böyle olmakla birlikte istediğimiz ve isteyebileceğimiz her şey gerçekleştirilecektir. Eğer Cennet’e girebilirse eşimiz de bizden bağımsız olarak Cennet’e sahip olacaktır. Eşler isterlerse beraber olmayabilirler. Ama Cennet’e girmeye hak kazanmış birbirlerini seven insanlar isterlerse beraber olabilirler. * Yurt dışında çocuk bakıcısı olan kız kardeşim, evin erkeği ile bazen yalnız kalıyor. Sakıncalı mı? CEVAP: Sevgili Peygamberimiz, Rabbimizin “Zinaya yaklaşmayınız...” şeklindeki Kur’ânî emri çizgisinde (İsra 32) yetişkinlerin bir arada yalnızca kalmalarını yasaklamıştır. Çünkü onun açıklamasına göre yalnızca beraberlikler Şeytanî duygulara kapı aralayabilir. Ancak hizmetçilere, hizmet ettikleri evde örtünme konusunda kolaylaştırıcı ayrıcalıklar verilmiştir. Evin erkeği bakışları ve davranışları ile güven verebilen ve ev içi giyiminde mazbut bir tipse kısa süreli beraberliklerin yasak kapsamına girmeyeceği söylenebilir. Burada önemli olan kız kardeşinizin duyguları ve görüşleridir. Kararı o verecektir. Duyarlılığınızdan ötürü Allah sizden ve kız kardeşinizden razı olsun. * Halk arasında söylendiği gibi, kadın uğursuz mudur? CEVAP: İslâm Dini ‘uğursuzluk’ inancını, hurafe olarak vasıflandırarak ret etmiştir. Bu itibarla kadının uğursuz olabileceğine inanmak batılperestliktir. Allah’ın Resulü (s.a.). Yahudiler’den kaynaklanan ‘kadın uğursuzluğu’ ile ilgili hurafeyi konu alan sakındırıcı bir hadîslerinde şöyle buyurarak bizi uyarmıştır: “Allah Yahudileri cezalandırsın. Çünkü onlar, uğursuzluk atta, kadında ve evdedir” derler. Oysa ki bunlarda uğursuzluk yoktur. Uğursuzluk cehaletle yoğrulmuş kafalarda, hurafelere boğulmuş inançlardadır. * Boy abdesti nedir, ertelenebilir mi? CEVAP: Eşlerin birlikte olmasının ardından hemen yıkanılmasıdır. Cünupluktan kurtulma yani yıkanma/boy abdesti iki namaz vakti arası ertelenebilir. Allah şanını artırsın-Peygamberimizin “Cünüp olan eve rahmet melekleri girmez” şeklindeki duyurusu, iki namaz arası vakti aşan ertelemeleri içine alır. * Eşlerin, cinsel tatmin ortamını hazırlaması caiz midir? CEVAP: İslâm sözde, davranışta ve işte güzelliğe yönelttiği gibi giyimde ve kılık kıyafette de yönlendirmiş. Bu meyanda güzel kokular kullanılmasını da teşvik etmiştir. İnsan doğasının eğilimi olan süslenme ve kokulanma eşler arasında ayrı bir önem taşımaktadır. Çünkü onlar, kendilerine cinsel tatmin ortamını hazırlamak ve birbirlerini haramlardan korumakla yükümlüdürler. Biz burada birkaç noktaya işaret etmekle yetineceğiz. a- Süslenme ve kokulanmaya yönelik öğütler erkekleri de içine almaktadır. Çünkü onlar da kadın eşleri için koruyucu örtüdürler. (Bakara 187 Kadınların da onlar üzerinde hakları vardır. (Bakara 228,İ.Mace Nikâh 3) b- Kadınlar ise kalıcı nitelikli estetik işlemler yapmaksızın eşlerine yönelik olarak süslenmelidir. Dışa karşı süslenme ve cinsel cazibeyi artırıcı parfümler kullanarak ilgi odağı olmak, kulluk çizgisi ile çatışır. Çünkü Kur’ân Nûr sûresinin 31. âyetiyle kadınlara, gizledikleri süslerinin bilinmesine ilişkin davranışları yasaklamaktadır. Peygamberimiz de şöyle buyurmaktadır: “Kocasının dışındakiler için süslenen kadın Kıyamet gününde nuru olmayan bir karanlık gibi olacaktır.” (Tirmizî Reda 13,Hn.1167) * Boy abdesti nasıl alınır? CEVAP: a) Yıkanma amacıyla önce besmele çekilir. * Cünupken tıraş olmada bir sakınca var mıdır? CEVAP: Cünüp kişi, Nisa sûresinin 43. âyetine göre namaz kılamaz. Namazın farzlarından biri de Kur’ân okuma olduğu için İslâm bilginlerinin büyük çoğunluğu cünubun Kur’ân okuyamayacağı görüşündedir. Ancak Peygamberimizin açıklamasına göre cünup kişi abdest alarak veya ağzını çalkalayarak yemek yiyebilir. Bu ön bilgilerden sonra sorunuzun cevabına geçebiliriz. Dinimizde cünubun yapamayacağı işler arasında tıraş olmamak yoktur. Dolayısıyla tıraş olabilirsiniz. Ama mecbur kalmadıkça cünüp iken tıraş olmamanızı öneririm. * Lohusalık dönemi, 40 günde mi biter? CEVAP: Lohusalık kanın kesilmesi ile biter. Örneğin doğumdan sonra 10.gün kesilirse 10. gün, 25. gün kesilirse 25. gün biter. Eğer 40. günün sonunda kesilmezse lohusalık hüküm olarak bitmiş olur. 40. günden sonra kan devam etse de lohusalık hüküm olarak bitmiş olacağından kadın güsül abdesti alır, namaza başlar ve kocasıyla da ilişkiye girebilir. * Tüpleri bağlatmak istiyoruz. Caiz midir? CEVAP: Bismillah... Rabbimizin kurduğu bedenî yapıya müdahale olacağı için tüpleri bağlatmanıza, onay verilemez. Çünkü caiz değildir.(Nisa 119) Bu arada şu gerçeğe de vurgu yapalım. Ana ve çocuk sağlığı gerektirmedikçe Sezaryen yaptırılması da caiz değildir. Bu vesile ile büyük ölçüde çıkar amaçlı olarak yapılan sezaryeni doğallaştıran tıp adamları ve kurumlarını da şiddetle kınadığımızı bildiririz. Kadına parfüm caiz mi? CEVAP: Kadınların parfüm sürmesi caiz değildir. Bu durum, erkeklerin dikkatini çeker ve tüm ilgiyi cinsellik üzerinde yoğunlaştırır. * Kadına parfüm caiz mi? CEVAP: KOCASI ve babası-kardeşleri gibi ebediyen evlenemeyeceği mahremleri yanında kullanması helal ise de yabancılar yanında kullanması haramdır. Çünkü kadını kişiliği üzerinden değil de cinselliği üzerinden ilgi odağı kılacak bu işlem, Rabbimizin “Zinaya yaklaşmayınız...” şeklindeki yasağına aykırılıktır. ( İsra 32) Bu aykırılığı Peygamberimiz de şöyle açıklamaktadır: “Şehvetle bakan göz, zina işlemiştir. İlgilerini çekmek için güzel kokular sürünerek erkekler arasına giren kadın da (şehvetle bakan kişiler gibi) günah işlemiştir.” ( Ebû Davud Tereccül, 7) * Aynı işyerinde kadın-erkek arasındaki ilişki nasıl olmalı? CEVAP: Kadın, evi dışında çalıştığında İslâmî ölçülere uygun olarak örtülü (Nûr 31) olmalıdır. Davranışları ve konuşmalarında da vakarlı olmalıdır. * Cünüp olarak ölen kişinin durumu ne olur? CEVAP: Cünüplükten ötürü yıkanmak Rabbimizin Kur’anî emri olarak farzdır. (Maide 6) Ancak yıkanma iki namaz arası bir süre ertelenebilir. Mesela yatsıdan sonra cünüp olan kimse yıkanmayı sabah namazı vaktine kadar erteleyebilir. Bu erteleme sırasında vaki olacak ölüm, kişi için bir sakınca oluşturmaz. Bir diğer anlatımla kişi günahkâr olmaz. Meşru süreyi aşan ertelemeler günahkâr kılarsa da kişinin var olan imanını gidermez. * Eşcinsel eğilimlerim ve hatalarım oldu. Ne yapmalıyım? CEVAP: a. Önemli olan hataların sürdürülmemesidir. Bunun içindir ki Yüce Allah insanlara tövbe kapılarını açmıştır. Yapılacak yürekten tövbeyi kabul edeceğini de vaat etmiştir. * Boşanmak günah mıdır? CEVAP: Tüm çabanıza rağmen boşanmak istiyorsanız günahkâr olmazsınız. Mahkeme yoluyla boşanma da yeterlidir. * Eski eşle aynı evde, birlikte yaşamak caiz mi? CEVAP: Medeni nikâhla eşinden boşanan erkek eski eşiyle karşılıklı rızaya dayalı olarak ve yeni bir mehir vererek tekrar evlenebilir. Bunun için aileler arası bir toplantı ile nikâh kıyılabilir. Nikâhsız olarak bir arada bulunmaları, yabancı bir erkek ve kadınla bir arada bulunmak gibi günahtır. * Yabancı erkeklerle düşüp kalkmak kabul edilebir mi? CEVAP: Meşrû ölçüleri içerisinde cinsel kıskançlık bir üstünlük olduğu gibi, kıskançlığın zıddı olan yaklaşımlar da aşağılıktır. Allah’ın Resûlü Sevgili Peygamberimiz kişinin karısını, kızını, kız kardeşini vs. kıskanmamasını; onların pisliğini; yabancı erkeklerle düşüp kalkmasını veya onların yanına erkekler salınmasını büyük bir haram olarak nitelemiştir. (M. Zevâid 4/327) Böylesi haram işler, Allah’ın sevgisinden yoksun kılar. Cennet’ten uzaklaştırır. * Mahkumların cinsel ilişki kurmalarına izin verilmeli mi? CEVAP: Sorunun cevabını “İslâma Göre Cinsel Hayat, Beyan, 2008, İst. S.283” bir alıntı ile verelim: İslâm ceza hukûkunda hapis cezası varsa da istisnaî hallere özgüdür. Hanefî mezhebi müctehitlerinden İmam Muhammed gibi bazı İslâm hukukçuları, mahkûmiyet öncesi tutukluluk süresinin uzaması halinde bu durumun meşrû cinsel hayatı büsbütün mahkûm edici olmaması ve cezaların ferdiliği ilkesini aşarak, eşin mağduriyetine sebebiyet vermemesi için belirli sürelerde tutuklularla eşlerinin bir araya getirilmesi içtihadında bulunmuşlardır. * Eşler, gizli para biriktirebilir veya borçlanabilir mi? CEVAP: İslâm aile düzeninde kadının nafakasını sağlamakla yükümlü olan erkek bu görevini yaparsa, kazancını eşine bildirmeden biriktirebilir. Kadın da örneğin babası yoluyla edindiği birikimini kocasından gizleyerek açıklamayabilir. Çünkü İslâm’da eşler arsında mal ayırımı vardır. Ancak kadın, ödeyemediğinde kocasından istenebilecek bir borcu, onun onayı olmadan yapamaz/yapmamalıdır. * Tuvalet kağıdı ile temizlik yeterli mi? CEVAP: Suyun bulunduğu yerde su ile taharetlenmek/temizlenmek Peygamberimizin emridir. Onun açıklamasına göre, su ile temizlik bütün peygamberlerin şerîatlerinde de yer alan temizlik şeklidir. Suyun bulunmadığı yerde kağıt kullanılabilir. Temizlikte su ile yetinilebileceği gibi önce kağıt, sonra su da kullanılabilir. Suyun bulunmadığı yerde tuvalet kağıtlarının kullanılması hiç şüphesiz dînimizin emir buyurduğu temizliğe daha uygundur. Kaldı ki bunda zarûret de vardır. * Hazlı bakışlar haram mı? CEVAP: Kur’ân’ın Nur suresinin 30. ve 31. âyetlerinde mümin kadınlar ve erkeklerin gözlerini cinsel arzulu bakışlardan korumaları emredildiği için cinsel haz amaçlı bakışlar cinsel taciz olarak yasaklanmıştır. Ancak beğeni ile sonuçlansa da cinsel arzuyla tekrarlanmayan ani bakmalar ve bakışmalar da sakınca yoktur. * Mastürbasyon caiz midir? CEVAP: Erkek veya kadın için mastürbasyonu yasaklayan doğrudan bir âyet ve sahih bir hadis yoktur. Eşlerden birinin mastürbasyon yapması; cinsel görevini aksatması durumunda- eşe zulüm olacağı için haramdır. Ancak arzular şiddetlenir de zinaya düşme tehlikesi belirirse mastürbasyon caiz olduğu gibi vacib/yapılması gerekli bir görev olur. * Korunma yolları meşru mudur? CEVAP: Korunma yöntemlerine başvuru, İslam’da sıcak bakılmayan fakat kesinlikle de yasaklanmayan bir konudur. Ancak koruyucu yöntemler içerisinde erkek ve kadının ruhsal ve bedensel sağlığını tehdit edebilecek uygulamalara, öz varlığımıza zulüm olacağı için haramdır içtihadında bulunabilir. Hayati bir gereksinim olmaksızın yaratılış düzenine müdahale nitelikli Kordon bağlatma benzeri uygulamalar ise hiç şüphesiz haramdır. CEVAP: Boşalma ile sonuçlanan mastürbasyon yapmak orucu bozar. Oruç bozmakla büyük bir günah işlenmiş olur. Tövbe edilmeli ve bozulan oruç Ramazan sonrasında güne gün olarak kaza edilmelidir. İlişkide yaş farkı günah mı? CEVAP: Haram olan ve toplum ahlâkına zarar veren, ilişkiye girilen şahsın küçüklüğü veya büyüklüğü değildir, yapılan zina veya eşcinselliktir Bir Müslüman, kendisinden çokca büyük veya küçük bir kişi ile evlenebilir. Özgür iradelere dayalı oldukça evlilikte bir sakınca yoktur. İlk Müslüman nesil olan sahabe hayatından bunun olumlayıcı örnekleri vardır. Özetlersek, otuz yaş küçük kişi ile ilişkiye girildiği için değil ama zina ve eşcinsellik sebebiyle günaha girilmiştir.Gecktirilmeksizin tövbe edilip aklanılmalıdır. * Cinsel ilişki sırasında çığlık atıyorum. Ne dersiniz? CEVAP: Sizler gibi cinsel ilişki sırasında çığlık atan insanlar ve özellikle de kadınlar vardır. Çığlık atma yaygın bir durum olmadığı için marazî bir hal olarak da görülebilir. Nikâhlı eşler arasında böylesi bir işlemin haramlığına/günahlığına ilişkin İslâmî bir kural yoktur. Ancak atılan çığlık aile çevresinde duyuluyor ve ilişkiye girildiğini duyurucu bir niteliğe bürünüyorsa sakıncalıdır. Peygamberimizin eşler arasında yaşanan cinselliğin ve sergilen tavırların açığa vurulmasını çirkinlik olarak nitelemesi ve yasaklamasını iradeli olarak koparılan çığlığa teşmil edebiliriz. (Ebu Davud Nikâh 49)Kaldı ki Kur’ân Kerîm de sağduyunun çirkinlik olarak vasıflandıracağı davranışları Fâhişe kavramını kullanarak “Haram kılmakta“ ve “Fâhişelerin gizlisine de açığına da yaklaşmayınız.” buyurmaktadır. (A’râf 33; En’âm 151). Sonuç olarak iradeli çığlıkların, değinilen sonuçları sebebiyle günah olduğunu söyleyebiliriiz. * Ezan okunurken cinsel ilişki bırakılmalı mıdır? CEVAP: Ezan namaz vaktinin girdiğini duyuran ve cemaat namazına a davet eden kutsal bir çağrıdır. Kelime-i Şehâdet gibi İslâm’ın iman esaslarını ana hatlarıyla içine alır. O, dilleri Arapça olmasa da Müslümanlar’ın ana dilinden bir güfte gibidir. Ezan okunurken yapılması Peygamberimiz tarafından tavsiye olunan görevimiz, duyduğumuzda “Hayye ales- Selâti ve Hayye alel Felâh“ cümlecikleri dışındaki ezan kelimelerini aynen tekrarlamamızdır. Bu görevimiz farz nitelikli olmadığı için duyulması ilişkiyi bırakmayı gerektirmez. Ancak saygı gösterilerek bırakılması niyetimize göre bize sevap kazandırabilir. * Kadın gusül abdesti aldıktan sonra sürdüğü ojeli elleri ile vakit abdesti alıp namaz kılabilir mi? CEVAP: Bildiğim kadarıyla sürülen oje suyun tırnakların doğal yapısına ulaşmasını engellemektedir. Bu sebeple gusül abdesti alındıktan sonra sürülmüş olsa bile oje çıkarılmadan alınacak abdestle namaz kılınamaz. Çünkü şartlarına uygun olarak abdest alınmamıştır. Dîni ölçülerimize göre geçerli bir abdest alınmadıkça namaz kılınamayacağı ise Yüzce Kitabımız Kur’ânın açık bir hükmüdür. İlgili âyet için Maide sûresinin 6. âyetine bakılabilir. * Karıma seksi giysiler giydirerek izlemek ve özlemimi gidermek istiyorum. Sakıncası var mıdır? CEVAP: Gazete sayfalarında ve ekranlarda gördüğümüz güzel ve seksi giyimli kadınlar dikkatlerimizi çekmekte ve rûhumuzu etkilemektedir. Bu durum eşlerimize bakışımızı da olumsuzlaştırmaktadır. Peygamberimiz, “Gördüğü her hangi bir kadından etkilenen erkek, eşine gelerek ilişkide bulunsun.” buyurarak oluşabilecek cinsel problemlere karşı sonuç alıcı bir yöntemi öğütlemiştir. Buradan hareketle Müslüman bir erkeğin eşine seksi elbiseler giydirerek yabancı kadınların oluşturduğu olumsuz etkileri gidererek kafası ve kalbini arındırmak istemesi doğaldır ve olması gerekendir. Eşinize seksi giysiler giyindirmeniz veya eşinizin bu arzunuzu sezerek size karşı erotik giyinmesi, kültürel bir cihaddır ve sevap kazandıracak bir işlemdir. * Yakın arkadaşımın eşiyle otomobilde oral seks yaptım. Bunun günahı var mı? CEVAP: Bu sorunuzla beni Ti ye almak istiyorsanız. Sizin gibi Türkiye dolusu adam bana hafif gelir. Fakat ben sorunuzu, ciddiye alıyorum. Türkiye gibi halkı Müslüman olan bir ülkede yaşayıp da bu derece bilgisiz olmak kabul adilebilir bir olgu değildir. Oral ilişkinin eşler arasında bile sakıncılar içerdiğini, ağızı cinsel organa dönüştürücü ilişkinin haram olduğunu açıklamıştım. Nikâhlımız olmayan kadınlarla cinsel amaçlı bedensel temaslar bile haramdır. Oral ilişkinin daha bir haram olacağı açıktır. Bu haramı arkadaşınızın eşiyle yapmış olmanız daha da büyük bir günahtır. Peygamberimiz bizi uyamak için “ Sizler namuslu olunuz ki kadınlarınız da namuslu olsunlar; insanlar da size karşı namuslu davransınlar.” buyurmaktadır.(Keşfül-Hafâ hn.1748) * Etkilendiğim kadınların vücutlarını hayal ederek eşimle ilişkiye girmem beni günahkâr kılar mı? CEVAP: Erkek ve kadın olarak medyadan, sinema-televizyon filmlerinden ve iş yerlerimizdeki çalışma arkadaşlarımızdan etkilendiğimiz bir gerçektir. Bu etkilenişin cinsel hayatımıza yansıması ve doğacak çocuklarımızın ilişki sırasında tahayyül edilecek kişilere fiziksel yönden benzer olması bile olası bir durumdur. Endülüslü ünlü İslâm bilgini İbn Hazm, yanılmıyorsan Güvercin Gerdanlığı ismi ile Türkçemiz’e kazandırılan eserinde eşi ile ilişki sırasında, yatak odasında gravürü bulunan zenciyi hayal eden kadının siyahi bir çocuk doğurduğunu anlatır. b. Peygamberimiz, “Müslüman kadınların, gördükleri vücut özelliklerini kocalarına, çocuklarına ve başkalarına (okuyucularına) anlatarak onların tahayyülüne sebep olabilecek kadınların yanında soyunmalarını “ yasaklamıştır.(Ebu Davud Nikâh 44) * Eşimi aldattım. Boşanmamıza sebep olabileceği için ona söyleyemem. Günahkâr mıyım? CEVAP: “Eşimi aldattım demek“ bir başka kişinin kızı veya karısıyla cinsel ilişkiye girerek zina yaptım demektir. Siz yapabildiğinize göre sizin eşinizle de yapılmak istenebileceğini unutmayınız. Zina, varlığına inandığımız Allah’ın hayatımızı yönlendirecek yasalar koyamayacağına inanmak ve insan öldürmek günahlarından sonra gelen ve tövbe edilmemesi halinde cezası cehennem azabı olabilecek olan üçüncü derecede büyük bir günahtır. İşlediğimiz günahlar, eşimiz dahil asla başkalarına söylememeli, kendimize bile itiraf etmemeliyiz. Bir an önce tövbe etmeli, Rabbimiziden bağışlanmamızı istemeliyiz. Boşanmaya sebep olsun veya olmasın zinanızı eşinize söylemediğiniz için günah işlemiş olmazsınız. Ama söylerseniz hata etmiş olursunuz. CEVAP: Zarar verici olsun veya olmasın, Allah’ın yarattığı vücut düzenine cerrahi bir operasyonla müdahale Şeytani bir işlem olarak haramdır. (Nİsa119) Haramlar ancak hayatı zaruretlerle helâl olabilir. (Maide 3). Kadın için ruhsal Arkadaşım eşini aldatıyor.Hem de ortak arkadaşımızla. Bu,günah değil midir? CEVAP: Elbetteki günahtır. Çünkü zina yapılmaktadır. Ancak bu tür zinalar günah yününden farklıdır ve daha ağırdır. Günah yönünden dereceli olan zinaların en ağırı ensest ilişkilerdir.Ensest ilişkileri izleyen günahı en büyük zina ise kişinin komşusunun-arkadaşının-ortağının karısıyla yaptığı zinadır. Allah şanını artırsın SevgiliPeygamberimiz Aşksız bir evlilik yaptım. Eşimi sevmiyorum. Ne yapmalıyım? Sıcak şarap içtikten sonra daha arzulu oluyorum. Günaha mı girmiş oluyorum? CEVAP: İnsanı diğer yaratıklardan ayıran ana özelliği akıl sahibi olmasıdır. Bunun içindir ki aklı giderecek alkollü Çekicilik için dudaklarımı ve burnumu yaptırdım. Günah mı? CEVAP: Doğuştan yarık olan dudaklarda estetik işlem yaptırılabilir. Nefes darlğı gibi bir sağlık sorunu sebebiyle Eşimin işyerinde seviştik, günaha mı girdik, merak ediyorum? Ramazan ayında cinsel ilişkiye girmek günah mıdır? CEVAP: Ramazan ayında oruçlu olduğumuz günlerde tan yeri ağarmasından güneşin batışına kadar geçen süre içinde (nikâhsız olduğumuz partnerlerle zina ilişkisine girmek şöyle dursun) eşlerimizle bile cinsel ilişkiye giremeyiz. Ancak güneşin batışından tan yeri ağarmasına kadar yani Ramazan gecelerinde cinsel hayat sürdürelebilir. (Bakara 187). Bazı bilgisiz kişiler Ramazan ayının ibadet ayı olduğu gerekçesi ile cinsel hayatın ertelenmesi görüşünü ileri sürmektedir. Ancak bu, İslâm’la bağdaşlaştırılamaz hatalı bir görüştür. Dile getirilmesi de helâl olanı haramlaştırma olacağından günahtır. Göğüslerimi hoşlandığım bir arkadaşımın dirseğine dokundurdum. Günah mıdır? Başka biriyle ilişkiye girdiğim zaman eşimle olan nikahım bozulur mu? CEVAP: Evlenecek taraflardan birinin tövbesiz zinacı olması durumunda kıyılacak nikâh dini ölçülerimize göre geçerli değildir. Bu durunda yapılacak ilişki zina, kişiler de günahkâr olur.(Nûr 3;Mâide 5;Nisa 25). Size,cinsel mutluğunuzu eşinizde aramanızı öneririm. Zira zinada boşalma olur, ama mutluluk olmaz. Üstelik dünyada derin pişmanlık duyar, âhirette ise azaba uğrarsınız.